往生极乐世界的四种因是什么?对此请谈谈你的感想。我认为往生净土，不是人人可以做到的，需要家人配合才行，单是靠自己是不可能的，还要家人超度才行
有哪些**可以超度亡灵问：“超故的亡人及冤亲债主，以什么方助他们最有利？寺里的法师事，是否有能力真正超拔？”
净空法师答：这一桩事情，在清朝乾隆时候，彭际清居士是当时佛门的大德，他的著作也很多；还有一位高僧慈云灌顶法师，在家出家的都是通宗通教。而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面，这批注是他作的，他说世间极重的罪业，佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的，最后还有一门能够超度，这一门是什么？念“阿弥陀佛”给他回向，念佛功德不可思议，超出所有一切的法门，你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利，没有比“阿弥陀佛”更殊胜的。所以你要念经，你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》，不念经就念这一句佛号给他回向，但是要真诚、要恳切，你要念多少，专为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他，你一定要念满十万声。你念一百万声佛号超度他，你在多少时间之内一定要把你的功课做**，这力量不可思议.
如何超度亡灵南无阿弥陀
你应该全家吃素，不，同时恭敬诚心每日念阿弥陀佛佛《地藏经》，****。然后的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。在寺院超度和给亡者立个牌位，去超度亡者。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主
问：“超度已故的亡人及冤亲债主，以什么方法帮助他们最有利？
净空法师答：
这一桩事情，在清朝乾隆时候，彭际清居士是当时佛门的大德，他的著作也很多；还有一位高僧慈云灌顶法师，在家出家的都是通宗通教。而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面，这批注是他作的，他说世间极重的罪业，佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的，最后还有一门能够超度，这一门是什么？念“阿弥陀佛”给他回向，念佛功德不可思议，超出所有一切的法门，你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利，没有比“阿弥陀佛”更殊胜的。所以你要念经，你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》，不念经就念这一句佛号给他回向，但是要真诚、要恳切，你要念多少，专为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他，你一定要念满十万声。你念一百万声佛号超度他，你在多少时间之内一定要把你的功课做**，这力量不可思议.
超度亡灵的**是太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》
《元始天尊说生天得道真经》
《太上道君说解冤拔罪妙经》
正宗的佛门僧人和在家居士给亡者做超度哪个更具说服力？无可比性。比丘持250条具足戒，所谓居士有的连五戒都没有，如何能相提并论？要知道超度法事要如法，全靠法师自身之功德法力，戒律清净是最显著的指征，亡灵、鬼神最佩服戒律清净的人，戒律清净作法才更灵验。
超度亡灵烧什么**好依宗教的观点，超度亡灵，不是烧**，而是诵**。
有些宗教，以烧**为大恶，要注意。