【超度冤亲债主让写阳上人怎么回事?】一般的寺庙都可以做法超度吗

超度冤亲债主让写阳上人怎么回事?
不写 没必要
每天念诵或抄写 普门品 经 药师经 佛号 功德 或放生 一般1到2个月就会有明显了！！
多多磕头功德回向效果更好礼佛拜忏 比念诵什么**效果都好！是对治众生疑难疾病的最好 最有效的方法 业力少了 当然一切都是会改变了···数量都是10万个
磕头拜忏为主 念诵为辅
注意功德回向
回向文：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字 说农历生日）的历代宗亲，六亲眷属，历劫怨家债主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。




长沙那个寺庙可以做法事超度，怎么做要几点钟去，希望大家告之，谢谢
复次普广：若未来世，有男子女人，久处床枕，求生求死，了不可得。或夜梦恶鬼，乃及家亲、或游险道、或多魇寐、共鬼神游。日月岁深，转复尪瘵，眠中叫苦，惨凄不乐者。此皆是业道论对，未定轻重，或难舍寿、或不得愈，男女俗眼，不辨是事。

　　但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍。或取病人可爱之物，或衣服、宝贝，庄园、舍宅，对病人前，高声唱言：我某甲等，为是病人对经像前舍诸等物，或供养经像、或造佛菩萨形像、或造塔寺、或燃油灯、或施常住。如是三白病人，遣令闻知。

　　假令诸识分散，至气尽者，乃至一日、二日、三日、四日至七日以来。但高声白，高声读经。是人命终之后。宿殃重罪，至于五无间罪，永得解脱，所受生处，常知宿命。何况善男子善女人自书此经或教人书、或自塑画菩萨形像乃至教人塑画。所受果报，必获大利。
——《地藏菩萨本愿经》
命终之后，眷属小大，为造福利一切圣事，七分之中而乃获一，六分功德，生者自利。——地藏菩萨摩诃萨《地藏菩萨本愿经》
颜貌姝特如天帝释。心得自在有如梵天。演法雷震犹如天阴。为雨甘露如澍洪泽。则得长益根力觉意。则得超度生死之患。便得进入于佛圣慧。则得逮近致佛正道。当获博闻无有伦匹。（乾隆大藏经《持心梵天所问经》）
善男子，或有重业可得作轻，或有轻业可得作重，非一切人，唯有愚智。是故当知，非一切业悉定得果，虽不定得，亦非不得。善男子，一切众生凡有二种：一者、智人，二者、愚痴。有智之人以智慧力，能令地狱极重之业现世轻受；愚痴之人，现世轻业地狱重受。——佛（乾隆大藏经《大般涅槃经四十卷》北凉天竺三藏昙无谶奉诏译 卷第三十一 师子吼菩萨品第十一之五）
心欲生天，梦想飞举；心存佛国，圣境冥现；事善知识，自轻身命。阿难，诸想虽别，轻举是同，飞动不沉，自然超越，此名外分。——世尊（乾隆大藏经《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》）
大慧，如是微细藏识究竟边际，除诸如来及住地菩萨；诸声闻、缘觉、外道修行所得三昧智慧之力，一切不能测量决了。余地相智慧，巧便分别，决断句义，最胜无边，善根成熟，离自心现妄想虚伪，宴坐山林，下中上修，能见自心妄想流注。无量刹土诸佛灌顶，得自在力，神通三昧，诸善知识，佛子眷属。彼心意意识，自心所现自性境界虚妄之想，生死有海，业、爱、无知，如是等因，悉以超度。是故，大慧，诸修行者，应当亲近最胜知识。——世尊（乾隆大藏经《楞伽阿跋多罗宝经》