前两天看到一个网友的留言，留言上说学佛害了多少家庭，很多学佛多年的人跟家庭成员总是搞不好关系。其实，出现这个问题的原因是，很多普通人学佛之后就开始变得不理解、不包容。他们不理解为什么自己的家人不学佛，认为家人的根基差、罪障重，所以不能包容他们。但实际上，佛经里经常说：出家人以慈悲为怀、慈悲，不就是指人们要有包容心吗？跟家庭成员搞不好关系，那是因为他们还没有真正体会佛的本义。
所以，学佛还了多少家庭，其实这个说法不太恰当。不是学佛破坏了人们家庭的和谐稳定，而是学佛之人没有领悟到佛经的真谛。佛教在我国虽然属于外来宗教，但是从唐朝的时候，它就已经传入我国，并在我国流传至今、发展至今，已经拥有了一大批佛教徒。而且，很多人已经习惯了使用佛教超度的方式，去超度亡灵、超度婴灵，或者是超度冤亲债主。那么，如果我们想要使用佛教超度的方式去超度婴灵的话，我们应该怎么做呢？
佛教超度有两种形式，一种是寺庙超度，一种是个人超度。选择寺庙超度，那就是请寺庙的师傅帮忙超度婴灵；选择个人超度，那就是自己在家超度婴灵。当然，跟个人超度相比，寺庙超度是一个比较好的选择。寺庙超度是批量性超度，虽然它也有一定的隐患，在婴数量过多的情况下，师傅们无法一一超度婴灵。但是，我们可以请师傅单独为婴灵超度，这样，对于婴灵来说也有好处，师傅的法力加上佛经的佛力，婴灵可以更快地坐上莲花位，去往西天极乐世界。而个人超度，超度时间长，超度要求高，对于父母来说确实不是一个好选择。
总之，学佛还了多少家庭这个说法是不太准确的。佛经具有超度亡灵、超度婴灵的作用，而通过超度，可以促进人们家庭的和谐稳定。因此，如果大家也有超度的意愿的话，那么找经验丰富的师傅超度是一个不错的选择。