命理可以帮助我们更确切的了解一个男人的秉性、脾气，他的优点和缺点，他的坚强和软弱。当然他能否成为一个合适的婚姻对象，还是仅能充当一个匆匆的过客，都是能够得到准确的论断的。人的日常表现如果以佛法中的化身和报身来形容，那么命理看到的一定是他的真身。 这个世界上最让人不易抗拒的就是伤官格高的男人，绝非指伤官见官的变态家伙，而是真伤官，伤官伤尽，那种纯粹出自月令的伤官，比如甲辰月令，癸水日柱，辛酉月令己土日主，伤官虽多，浊滥者为多数，气息纯正方为世间珍品。
伤官为放任多情之星，伤官格的男人一定是才情横溢的，便总有千种风情，更与何人说，试问除了伤官谁会有如此至情至性的吟唱，伤官是为情而生，为情而死的。伤官多情，也难以专情，但是他的每段感情都发自肺腑、柔肠寸断，虽风流而绝不下流。伤官是浪漫之星，他们是制造情调的高手，在海边用点燃的蜡烛拼一个心形的图案，抱着吉他为你唱一首情歌，他们的点子总是用之不竭。真正的爱情属于伤官，喜欢浪漫的女生不找一个真伤官谈谈情实在是有点遗憾。当然，伤官也特别喜欢床地之欢，伤官的能力在此也同样卓绝，只不过他们能把人的原始欲望转化成诗词和音乐。
真伤官是这样一种男人，世间任何女人都难以抗拒，南唐后主李煜便该是真伤官了，这个男人不仅仅是拥有帝王之尊，他精通音律、歌舞，擅诗词，同时相貌极尽风流潇洒，百年难得一见的帅哥，试问这样的男人让人如何抗拒？不要怪小周后在为姐姐大周后探病期间，竟脱掉鞋子和姐夫李煜偷偷幽会，李煜这样的男子绝不是一个人间的女子所能抗拒的，我们又何必应用人世间的道德法则。伤官重情而多情，哪个伤官男子的情史不是一本厚厚的小说，那又如何呢？重情便不为下流。司马相如何其好色多情，他在卓文君年老色衰之际欲纳新宠，便写信试探，卓文君一首《白发吟》一下子让他打消了念头，还不是因为情之一字。柳永是烟花柳巷的著名词人，自然也是多位花魁的入幕之宾，可是柳永是不需要付钱的，他为谁写词谁便立即窜红，具有超强的造星能力。难怪烟花之女对他颇为有情有义了。换一种角度看伤官，会觉得他们格外可爱，这个世间没有伤官，试问文化如何传承！！人类的感情如何升华！！伤官本身就是爱的化身。
三国时期的曹植也该是伤官吧，祢衡说世间之才为十，子键一人占七。这个男人的才情对我们来说，也是虽不能至，而心憧憬之，向往之。曹植喜欢他的嫂子甄氏，二人经常促膝谈心，乃至后来曹丕封甄氏为后，她屡次拒绝，历史的真相难以猜测，但是甄氏本非寻常女子，何以如此抗拒自己的丈夫顺理成章的封赐！！她和曹植到底产生了怎样的情感呢？没有谁对谁错，还是坚持一点，有的男人不是女人可以抗拒的。
民国期间的李叔同也该是伤官吧，这是一个怎样的奇男子啊，青年时期为出生名门的翩翩青年才俊，极擅诗词，三十文章惊海外。后留学日本，学习美术、钢琴和戏剧，凡是他所涉及领域无不精通而成为大家，和他生活在同一个时代是一种幸运，让我们真正领略什么是才情；和他生活在同一个时代是一种悲哀，因为只要他涉足其他人便是萤火之光难以与之争辉！后回国从教，教出了丰子恺这样非常出色的学生，最后断红尘，出家修行，竟也成了律宗鼻祖之一。他的情史同样绚烂多姿，但无论怎样有才情的女子最终都留不下他匆匆的脚步，却从来没有人用寡情和薄幸对他予以道德上的斥责，因为他这样的男子能够相遇已是幸运，何必强求天长地久。李叔同君的《送别》竟有宋词的意境，，长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳天外天，一个残字一唱三叹，让人无限怅惘。
近代台湾武侠作家古龙也该是伤官吧，武侠作品我独爱古龙，虽多个竖子力图仿写，但一看便已知真伪，至情至性的文字本不是任何人可以仿造的。惜古大侠状若猪头，慰为憾事。
伤官之格高者，该是一剂海洛因吧，一次便已成瘾，只是多数人并不会有此缘分。其他之小伤官虽然也擅调情，亦能营造气氛，但毕竟是赝品而已。
伤官不会是好丈夫，但是是绝顶之好情人。有伤官一同走过的人生大概是一段足堪回味的不朽片段吧!!
伤官格，多情自古空余恨！！