鹿豹座下面给大家介绍下道教吕祖天仙派供大家参考。《诸真宗派谱系》载有全真吕祖蓬莱一派，但对该派的创建地语焉不详。对于吕祖蓬莱派的祖庭、创建者及创派时间等问题，迄今学界尚不清楚。
道教蓬莱派，属全真支派，发源自山东泰安徂徕山（属泰山支脉）。相传蓬莱派祖师为吕洞宾和张三丰，其开山第一代道士于元虚於明万历年间入徂徕山礤石峪隐仙观修道，年八十岁而尸解登仙。自此蓬莱派流传于山东泰安等地，清代和民国时期蓬莱派复在东北地区广泛流传。蓬莱派曾与蜀山派，华仙派共称修仙三派
隐仙观位于山东省泰安市徂徕山礤石峪，峪内群峰兀立，松柏苍翠，清道光八年（1828）《泰安县志》称其为“徂徕第一奥区”。隐仙观面南背北，依山而建，是吕祖蓬莱派的重要传承地。该观现存的《清康熙五十三年徂徕山礤石峪赡田碑记》记录了“蓬莱派”的谱系，其内容如下：“圆通智毓用，始青重蜜真，丹提赴蓬莱，宝鼎炼成金。”除此之外，现存隐仙观碑刻载若干道士题名如下：
清康熙四十四年重修三清吕祖大殿记碑：解通儒，刘智本，夏智清，李毓鸾，安毓鹤；
清康熙五十三年徂徕山礤石峪赡田碑记：路圆守，徒李通舜、戚通玄、李通尧、解通儒；
清乾隆五十年“建修游览”记碑：住持姬永信，徒史相、史乐、史瑞，徒孙青云。
清乾隆五十二年赵氏创修六逸亭题刻：住持史乐、青云；
清嘉庆十六年徂徕礤石峪重修楼阁殿宇碑记：住持道人张始明，徒彭青海、杨青桂，徒侄王青远、王青润，孙安□□，曾孙王蜜朋；
清礤石峪赎回地产记碑：住持道人□青云，师弟常青兰，徒孙重宽、□重□，侄安重□；
清残碑：住持道人夏青云，弟常青兰，徒孙重宽、王重义、安重洪；
清道光二十一年重修礤石峪碑记：住持杨重友、梁重格、王重泰，徒耿密东、李密孝、陈密贵、张密寿；
清咸丰四年创修六逸亭及重修迎仙桥、渡仙桥碑志：住持王重太，徒侄李密孝，暨徒王密瀛、赵密泾、王密涵、刘密湘；
清同治九年重修礤石峪玉皇楼记碑：住持王重泰，徒侄黄密秀，徒刘密湘、王密瀛、王密涵、赵密泾，孙李真平、王真修、□真岭、张真林，曾孙□（下残）；
清光绪十四年礤石峪王炼师墓志：王重泰、长徒王密瀛、三徒周密澄、次徒赵密泾、四徒贾密涛，孙王真修、徐真岩，侄孙张真林，孙□鲍真苞，曾孙李丹禄；
清光绪三十二年泰安知县毛澄等堂谕碑：梁真常。
上述题名表明，隐仙观道士字辈是按照“圆-通-智-毓-用-始（史）-青-重-密-真-丹-体”的顺序排列的。《诸真宗派谱系》所载吕祖蓬莱派字辈为：“圆通智毓用，始清重密真。丹体赴蓬莱，宝鼎炼成金。云霞生造化，光明妙元根。道德福田本，万古永长春。”1两相对照，隐仙观法脉传承的吕祖蓬莱派字辈与《诸真宗派谱系》所载字辈一致，并且在隐仙观修行的路圆守为吕祖蓬莱派第一代道士，据此可推定，隐仙观极有可能为吕祖蓬莱派的祖庭。
路圆守创立吕祖蓬莱派后，隐仙观成为该派的弘教中心。他住持隐仙观期间，吕祖蓬莱派在徂徕山一带发展迅速。徂徕山现存《清康熙二十八年修醮祝寿碑记》表明，至迟康熙二十八年（1689），吕祖蓬莱派弟子担任徂徕山蓬莱观住持，其录吕祖蓬莱派题名如下：“住持道人任通乐，徒弟赵智旺。”路圆守羽化升仙后，有资料可考的隐仙观住持有解通儒、姬永信、史乐、青云、张始明、杨重友、王重泰、梁真常。其中，据《永吉县志》记载，雍正五年（1772），吕祖蓬莱派第四代道长廉毓礼前往吉林岭真武庙传教，自此，吕祖蓬莱派成为东北地区很有影响的全真道派之一。晚清时期，吕祖蓬莱派在徂徕山一带较为兴盛，并且在王重泰住持隐仙观期间，隐仙观道士声名远播，《清同治十年王密松墓碑》载，同治二年（1862），蓬莱派道士王密松被信众请至二圣宫，并住持二圣宫十余年，在其住持期间，二圣宫获得很大发展，创修竹溪书屋。民国时期，该观较少受时局影响，道脉传递不绝。