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Q1：算算命免费+生辰八字
怎么听着有点糁人~找个会看这种病的师傅看下吧
Q2：免费查生辰八字算命
算命是不可能免费的。因为算命是透露你未来的天机,免费对大师本人也是折寿的。
免费的得到的。可能吗？
除非对方不是专业算命的人或结果是忽悠你。
Q3：可以免费生辰八字算命详解的软件有吗？
十年大运免费测算将人的一生以十年为单位计算出命运好坏,免费生辰八字测算是真正体现命局信息阶级的指挥者,它与运的作用关系,而使吉凶产生,他是十年运程免费测算吉凶的形象使者。流年的具体吉凶,也受十年大运查询的控制。
Q4：免费生辰八字算命
出生公历：1990年6月23日11时20分(北京时间)，星期六。
出生农历：庚午年 闰五月 初一日 午时。
伤 财 日元伤
乾造 庚 壬 己 庚 (日空子、丑)
午 午 未 午
※五行个数(计入藏干)： 1囚水 1休木 4旺火 5相土 2死金
※日主综合得分：372。 日元极旺，以从旺看，喜用火，土(印枭、比劫)。忌仇水，木(财星、官杀)。
八字重量：
【2两9钱】 年0.9两、月0.5两、日0.5两、时1.0两。
袁天罡断：初年运限未曾享，纵有功名在后成，年过四旬方可上，移居改姓更为隆。此命为人性爆，心直口快，有才能，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，但不能聚财，兄弟六亲无力，自立家计，出外方好，初限二十三四五不遂，二十七八有好运到，犹如枯木逢春，中限四十九之命有险，四十多来古镜重磨，明月再圆。五十六七八九末限明月又被云侵，交七十方走大运，妻小配怕刑，克子，寿元七十七，死于春光中。
命宫寓意：
★巳宫，天文星，文章振发，女命有好夫。巳宫之人，态度沉静，思虑琐屑，喜吹毛求疵，虽至亲至密者，亦多惧与接近，生活孤寂，其为缺点，目不待言，但尤不失捐介之操。影响最大者，厥为注视小节而忽视大端，轻重适当，殊于前途有碍。好在立命此宫之人，心细于发,手段精明，处事有条不紊，假如经商做贾，尽能积少成大，前途无量。平时因深思过虑，致易沾轻微脑病，如逢岁运不佳，则影响腹部，身患肠胃，便秘，泄泻,痢疾等症。
★巳申宫，水星之垣也。生于此垣，以水为主，其为人聪明才智，宜攻读文科,利于文化教育事业。如格局低者，则精神每多忧郁。
★命宫带羊刃，且命旺无依，性情刚烈，易于冲动，应注意流年与命宫支相冲克，以防意外灾祸。如八字清纯不杂，七杀化印相生且驾刃，则胆略才干，堪负方面责任，延誉四方，无论创办新事业，或任重大之职，皆能举轻若重。
★命宫有驿马，必远走他乡发展；命支坐财星，主发财快速，事业有成，每可聚获横财而富。命支坐七杀，可能成为外交官或出外征战的将领。
职业财运：(测适合职业、财运等)
★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质,放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。
★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧,中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。事业发展利中南，不利东北。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。
★正财透干，勤俭踏实，可以勤劳致富。
★食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。
★月支偏印，你多才多艺，适合偏业上发展，各种赚钱门道都略知一二，但是耐心不够，凡事只有三分钟热度，因不能坚持，失去很多财机，一生的财运起起落落。
★食伤泄秀，宜从事文学，书画，文教，艺术等职业。
★食伤生财，宜学习商务，金融，财政，贸易，或技术性商业。
★身旺无依或身弱无助，最好不要独立经营。
★木为正官，人格廉直而仁慈，同时也懂得控制自己，而和社会，团体取得协调，适合作行政，司法，总务等管理工作。
◆伤官坐偏印，本业成功，则副业失败，副业成功。本业失败，或长辈矢败，导致自己成功，吉凶并存。
◆偏印三个以上，在月柱则18－30岁间谋求不得志，财运薄弱。
★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。
★金水伤官，雄辩滔滔，适合做用口才方面的业务，将有很大前途。
◆四柱有财，衣食不缺。
★归禄透财，终获福。
★禄若临时，马不来，此人只是有钱财。
★伤官喜生财，富贵自天来。
◆身旺印旺，破财，不如置屋买房。
功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆官星为仇忌神，不利搞管理工作。
★财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。
★柱中印多财露，太公八十遇文王(无杀)。
◆财星无气，为官不久。
◆官弱财弱，不宜为官。
★火盛为用，文章明敏。
★身临词馆，有才学。
★凡食伤泄秀，必为聪明绝顶之人。
★伤官身旺财旺或印旺，名标金榜，一品贵人。
★生月带禄者为喜用，文章技艺居显赫之尊。
★词馆学堂主科名，若无官星定虚名。
婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与属相为虎、狗、羊的人婚配较为有利；与属相为牛的人较不利，与属鼠的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的南方或北方为佳。
★妻子身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。(如不应则妻有病灾)。
◆财星为仇忌神，妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。
★比劫旺，有食伤生财，主妻贤。
★财星弱，有助财之食伤，主妻贤。
◆财绝官囚，妻迟子晚。
◆命里用印，财星来破坏，主妻不得力。
家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生女孩。
◎观子星落宫，应生四子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。
◆四柱地支为卯、辰、巳、午、未、申中的四个，家破人亡，夫妻离散。
◆时带刑害不利子，或子女多病。
◆柱中枭伤两现，且枭重伤轻，克子。
◆伤官损子息，无晚福。
第二步大运：甲申管 2005年至 2014年
※大运正官主事，运行沐浴之地。 前五年运势：33分，后五年运势：43分。
★属早晨5点到7点之斑斓朝霞，虽多多姿，变化却大。此时运势动荡不定，好坏掺半，应保持立场坚定，不被坏的事物诱惑。
第三步大运：乙酉管 2015年至 2024年
※大运七杀主事，运行长生之地。 前五年运势：33分，后五年运势：43分。
★如人之初生，处于萌牙阶段，充满着希望和喜悦，适于开创新事业，但新生事物也易遭受挫折。
第四步大运：丙戌管 2025年至 2034年
※大运正印主事，运行养之地。 前五年运势：90分，后五年运势：81分。
★可以开始考虑把事业做大，增加投入，好比要诞生的婴儿，现在做的好，就有光明的未来。
第五步大运：丁亥管 2035年至 2044年
※大运偏印主事，运行胎之地。 前五年运势：68分，后五年运势：32分。
★胎运主平常，平静的生活，事业可以酝酿、策划，但不要急于发展，时机尚未成熟。
第六步大运：戊子管 2045年至 2054年
※大运劫财主事，运行绝之地。 前五年运势：53分，后五年运势：25分。
★此时切不可有创业的念头，不然失败的可能性很大，可能到有破财、伤身之事。你也许觉得凡事不顺，那么还是等以后再来谋划方为上策。
第七步大运：己丑管 2055年至 2064年
※大运比肩主事，运行墓之地。 前五年运势：75分，后五年运势：75分。
★墓运主平常，意味着运势低落，也表示平静无为。
Q5：4月13日是什么星座
阳历3月21日~4月19日就是白羊座、
4月21日~5月51日就是金牛座、
5月22日~6月21日就是双子座
Q6：八字真经的汉语拼音
文殊师利菩萨八字大威德心真言：
om a vi ra hum ka ca rah
嗡 阿 微 拉 哞 卡 佳 拉赫
嗡 阿 微 拉 吽 卡 佳 罗
有一种真言，念一遍就能保护自己，念几遍则能保护家人同伴，简直令人无法想象！这个真言就是“一切佛心大无畏八字真言”，也叫“八字大无畏最上秘密心真言”。博主建议朋友们有事没事就念几遍，必定能给您带来不可思议的效用。博主在发此博文前，因未午睡导致头有点头痛（晚上睡太少），念了几遍这个真言，立即好了，真是立杆见影
“……若能读诵此经获大功德,若能广为人说,利益无量……
复有一切佛心大无畏八字真言，名最上增益大吉祥。断三界生死，消除一切恶趣，能灭一切灾害，作一切事，皆得安乐。寂静如现在见佛。此妙吉祥菩萨，宣布最上秘密真言相，为一切众生。若有忆念，一切所愿，皆得圆满。若有持诵之者，所有五逆重罪，皆得清净。
即说真言曰：
唵。阿尾啰吽佉左洛。（ong a wei la hong que zuo luo）
《文殊师利宝藏陀罗尼经》云：『金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经。不能受持读诵书写供养。不为他人广说利益。不传与人此陀罗尼者。此等诸人亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈当获大罪。如犯四重五逆等罪无有异也。一切诸佛及诸菩萨常当远离。』
但在详细修持仪轨的部分，经典亦云，应有师传，即应受灌顶，才宜修持。故未受灌顶者，仅可单纯念诵、供俸八字大威德真言，不应随意盲修仪轨、乱猜测咒音、手印及坛场布置，以免谬误及不如法。
原则上，本法门是必须广为流传，但在修学仪轨的部分，诸佛子应遵守应有之分际，以为如法。
大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法
圣者有此八字大无畏最上秘密心真言，与佛住世而无有异。能作一切吉祥之事。此大功德，我今为汝略而宣说。若欲广陈，经无数百千那由他俱胝劫，校量功德，说不能尽。若说此印法，名为大精进，能圆满一切愿。
若能每日三时，念诵各一百八遍。所作称意，所求诸愿，悉得随心，一切皆得圆满具足，得大富贵，所游无障。自在恣情，受诸快乐。
设使一切诸天，有大福德，及十地一生补处，于中二大威力人，亦不能夺其福德，所作事业不能为障持八字人福，何况余小天人及无威德龙神鬼，而作障难。
若有比丘、比丘尼、善男子、善女人，依法受持，读诵书写修行，现世成就一切吉祥，诸事圆满，寿命长远，众人爱敬，生珍重心。”
（注：文殊师利菩萨，也叫妙德菩萨，又叫妙吉祥菩萨）
持咒功德经文摘录：
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【功德摘要】
⊙【咒安於宅中，得大富贵、儿女聪明、灾祸消灭、神鬼护持】
善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安於宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智辩才。巧计相貌端严具好。人所爱乐。所出言音。众人所奉施行无违。象马畜类悉盛成群。奴婢宝货受用无尽。宅中灾祸自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无娆。设有鬼神皆是有福之鬼。皆护其人不求人短。
⊙【过去无量百千恒河沙诸佛所说】
此八字大威德陀罗尼者。乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说。为拥护一切行十善国王。令得如意寿命长远。福德果报无比最胜。诸方兵甲悉皆休息国土安宁。王之所愿常得增长。
⊙【如佛现在处世无异】
此陀罗尼，能大利益，怜愍一切有情诸众生故，能断诸三恶道，能为一切作法。如佛现在处世无异。
【文殊菩萨，自变八字神咒】
此是文殊师利菩萨自身，为利诸众生故，自变其身为八字咒神像，能满一切有情意乐等事。
⊙【灭四重五逆等罪】
若人能暂闻、忆念此陀罗尼者，即能灭四重、五逆等罪，何况常念诵者。
⊙【十地菩萨、一生补处菩萨，不能夺其福德】
文殊师利童子菩萨，八字陀罗尼，为诸有情，除罪生福，成就事业，具满一切众生诸愿之法。非口所宣能尽其福，勤心念诵，证者乃知。
⊙【见闻者，如蒙佛住世，如见文殊】
设使一切诸天，有大福德，及十地一生补处，于中二大威力人，亦不能夺其福德，所作事业，不能为障，持八字人福，何况余小天人，及无威德龙神鬼，而作障难。
⊙【见闻者，如蒙佛住世，如见文殊】
此大威德八字秘密心陀罗尼。若有闻者。如从佛口禀受此陀罗尼句义。亦如佛住世无有异耳。能与众生於黑暗中作大明灯。我今重复告汝一切大众心勿有疑。若见闻之者如佛在世。亦见文殊师利童子无有异也。能见诸佛神力不可思议。亦能作大神通变化自在。
⊙【穷苦所逼，尽心修持，渐得成就】
金刚菩萨若男女人於此陀罗尼发心念诵者。不能广办供养。在家种种迫迮不可具依法则。但能禁其身三口四制勒三痴。如上十恶永绝其源者。即念诵此陀罗尼忆持不忘。依时随分不阙多少供养。渐渐亦得成就。
⊙【大拥护力，十地菩萨亦不能越】
善男子若有男子女人。发心能忆诵此陀罗尼一遍者。即能拥护自身。两遍能护同伴。三遍即能大拥护国王。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。何况诸小天魔龙神鬼类恶众生等。而能障碍。若诵四遍即能拥护妻妾男女。若诵五遍拥护一切眷属。若诵六遍能护一切城邑村坊。若诵七遍能护一切众生。
《文殊师利宝藏陀罗尼经》
⊙汝金刚菩萨，于我灭后，以汝神力，于赡部洲，广宣流布。使薄福众生，持此八字陀罗尼，同汝神力，令速超于三界。加功不退，勿就余法。日夜精勤，作法念诵，不计日月，毕见文殊童子，为现其童子身。悉了一切事，断一切苦果。于现身中，超入六地，具六波罗蜜。即能悉舍一切，进修不退，速入八地。任运自在，分身百亿。随类教化众生，悉满其愿，见身获报如是。
⊙金刚菩萨，若男女人，于此陀罗尼，发心念诵者，不能广办供养，在家种种迫迮，不可具依法则，但能禁其身三口四，制勒三痴。
如上十恶，永绝其源者，即念诵此陀罗尼，忆持不忘。依时随分不阙多少供养，渐渐亦得成就。除不正心，不发大乘菩提之心。
于三宝处，起不善心，行恶业之人，一切小法尚不成就，何况佛之大法。
⊙善男子，若有男子女人，发心能忆诵此陀罗尼一遍者，即能拥护自身。两遍，能护同伴。三遍，即能大拥护国王，住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。何况诸小天魔龙神，鬼类恶众生等，而能障碍。
⊙若诵四遍，即能拥护妻妾男女。
⊙若诵五遍，拥护一切眷属。
⊙若诵六遍，能护城邑村坊。
⊙若诵七遍，能护一切众生。
⊙若欲着衣之时，当咒衣七遍，能除一切内外恶毒，及诸灾难。
⊙若洗手、面时，当咒水七遍，能令一切众人，生贵重心。所有诸恶人，见者悉当降伏。自当敬重，日夜忆念，见即欢喜，心无舍离。
⊙若人患身体支节疼痛。呪暖水一百八遍。洗浴即得除愈。
⊙若每日早朝，以水一掬，咒七遍，饮之，在身所有恶报，悉得消灭。何况无灾厄者。及诸三业者，亦得除愈，并得寿命长远。
⊙若咒饮食吃者，一切诸毒，不能为损。
⊙若见恶人及有怨家，当须念诵此呪。所有怨家，起恶心者，当自降伏；恶心即灭，慈心相向。
⊙有恐怖处，当须摄心，念诵此咒，即得除怖。
⊙若欲卧时，当诵此呪一百八遍，即得好梦，善知吉凶。
⊙若人或患疟病，持此咒者，视患疟人面，切诵此呪一千八遍，其患即除。
⊙若欲入阵，当取牛黄，书写此咒，带于身上，一切刀仗弓箭鉾槊，不能为害。
⊙是故劝念一切有情，行住坐卧，当须念咒，忆持不忘。时时每诵一百八遍，勿令断绝。常得一切众生，见者皆来归伏，恶人自当退散。
⊙若能每日三时，念诵各一百八遍，所作称意，所求诸愿，悉得随心，一切皆得圆满具足，得大富贵，所游无障。自在恣情，受诸快乐。设临命终，即得圣者文殊师利童子，亲现灵仪，为说大乘深妙法藏。闻法心大欢喜，即得普门三昧。得此三昧已，于烦恼生死，当永隔别。即与文殊圣者及大菩萨，同为眷属。
⊙若有比丘、比丘尼、善男子、善女人，依法受持，读诵书写修行，现世成就一切吉祥，诸事圆满，寿命长远，众人爱敬，生珍重心。命终之后得生天上受乐无量，或生王宫处尊重位，受富快乐身无病苦，得宿命智薄贪恚痴，善知因果宝重佛法。虽绍贵位心无憍慢，宿因力强习读大乘，愍念一切心，无胜负心，常利有情。若生于诸人中，贵豪英俊，宣言辩利，人所爱乐，寿命长远，中无灾横，所于求愿，事与心规者，无人违信。
⊙善男子，此陀罗尼所流布处，当知皆是文殊师利童子威力，得闻此法；若有国土城邑，有此法处。菩萨辟支声闻之辈，苦行大仙及咒仙等，天龙修罗，金翅鸟王，乃至人非人等，于中正住，常当围绕，赞叹供养，守护此经。
⊙金刚菩萨善男子，此陀罗尼八字密藏，是如来法藏，出佛身经。
⊙若有善男子善女人，我灭度后，法欲灭时，受持此法，读诵书写，尊重赞叹，种种香华、涂香、粖香，伞盖幢幡，钟鼓磬铎，微妙音声，歌咏赞颂，及上妙衣服，恭敬供养者，当知此人，现世获十种果报。
何等为十？
一者。国中无有他兵怨贼侵境相娆。
二者。不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患。
三者。国中此有恶鬼神等行诸疫疾，善神卫国，万民安乐。
四者。国中无诸风火、霜雹、霹雳等难。
五者。国土一切人民，不为怨家而得其便。
六者。国中一切人等，不为诸魔所逼。
七者。国中人民，无诸横死者着身。
八者。不值恶王，行诸虐苦。无非时风，暴损苗稼。五谷熟成，甘果丰足。
九者。善龙入境，及时降雨，非时不雨。名华药木，悉皆茂盛。天人仙类，时时下现，无有旱涝不调之名。
十者。国中人民，不为虎狼兕兽、诸恶杂毒之所损害。
⊙金刚菩萨善男子此八字陀罗尼秘密藏门所在之处。有人回心一念恭敬供养者。获前十种果报。何况有人正意发心受持念诵。勤苦不退日夜坐禅。
⊙此法与一切众生广行流通。从国至国，乃至村坊。有人住处，递相传受。于诸大众，流布不绝。令人受持，得福无量。乃至他国闻有善人，及国王等，爱乐大乘，寻访善友。即须往彼国，令彼国王及诸人民，令使受持、书写、读诵，敬信无疑。
⊙若欲拥护结界，应用此陀罗尼，一切诸处，皆通用之。
⊙若有法师，乐持此法者，亦传受与之。其法师得此法已，常须恭敬此陀罗尼，如佛无异。若人于此法师处，生大尊重心。
⊙金刚菩萨，善男子，若人闻此法宝藏经，不能受持读诵书写供养，不为他人广说利益，不传与人此陀罗尼者，此等诸人，亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈，当获大罪。如犯四重五逆等罪，无有异也。一切诸佛及诸菩萨，常当远离。
⊙若有善男子女人等，诽谤是经，及出粗语，云此经法非佛所说。当知是一切诸佛怨，于阿鼻地狱千劫受于大苦，劫尽更生余地狱中，受诸苦恼，未可穷尽。
⊙善男子，我今此法，付嘱文殊师利法王子手，令后世中，于赡部洲，广为众生宣传流布。
文殊师利童子即于佛前，欢喜踊跃，熙怡含笑，而白佛言：世尊，今蒙如来于大众前，付嘱我此陀罗尼法藏经，我当拥护，我当受持。世尊涅盘后，于恶世中，令诸众生，依法受持。广行流布，常不断绝。
于是世尊说斯法时，无量无边诸众生等，闻此法者，皆得离忧恼，无量众生，发阿耨多罗三藐三菩提心。
出处经典：《文殊师利宝藏陀罗尼经》(亦名《文殊师利菩萨八字三昧法》)
顶礼本师释迦牟尼佛！
息灾除难的文殊八字咒，依《真言事典》第69咒的解说：此尊身金色放光明，乘坐狮子，右手持剑，左手执青莲花，花顶立五股杵。头顶上有八髻，表示胎藏的八叶或八佛顶。
此八字咒的名称由来，在《密教大辞典》中说：文殊菩萨乘狮子住于息灾三昧时，依其「真言字数」而称为「八字文殊」。又依「顶髻数」而名为「八髻文殊」。
经典出处
大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法
此咒在《大正藏》中，至少可见于如下五处经典：
（1）《大日如来剑印》
（2）《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》
（3）《文殊师利法宝藏陀罗尼经》
（4）《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》
（5）《宿曜仪轨》
持诵功德
（1）可除七种灾难，日月薄蚀，五星违失常度，兵贼竞起，水旱不时，风雨失度，五谷不丰。
（2）能利益怜愍一切有情诸众生，断三恶道，作一切安稳法，如佛现在处世无异。
（3）断三界生死；若有忆念，一切所愿皆得圆满。
（4）除病、除一切诸毒、和怨家、得无畏、脱兵伏难等功德。
为保平安及对消业除障、治病求富贵，用〈八字最胜大威德心真言〉；而大威德明王即是文殊菩萨的忿怒身。此〈八字最胜大威德心真言〉的名称，出自上述第三经。另有〈八字大威德心真言〉之名，则出自上述第二经。
上述第二经中又说：「此陀罗尼若男子女人不能办作承事供养法者，在家迫迮作种种家业，但能忆持不忘，依时念诵，随分不阙供养少多，亦得成就。」此咒在任何情况下都可持，忙碌的人更适合持此咒。