亲人去世想做法事超度，是要在头七之前还是七七内还是随意南无阿弥陀佛
问：中阴身是什么？为什么要？
净空法师答：佛在经上一再的嘱咐我们，家亲眷属过世，这四十九天非常重要，因为他接触一个新的环境，这个新的环境对他来讲相当陌生，他的障难很多。佛教导我们，每逢七天给他诵经、念佛回向，给他培福，为什么呢？人过世之后，大多数人都有中阴身。中阴身就是这个身体离开了，还没有去投胎，当中这一段时间叫中阴，佛法叫中阴，中国人俗话叫灵魂，灵魂不散！每七天，他那个，死亡，他又要重演一次，这个很痛苦！特别是自X，上吊的，每隔七天他又去吊一次；投河的，每七天他又要去投一次，很苦！所以在这时候，诵经、念佛回向给他消灾，给他减少痛苦，非常有效！
问：做七出自哪部经典？为什么要在七七日内广造众善？
净空法师答：「若能更为身死之后，七七日内广造众善，能使是诸众生永离恶趣，得生人天，受胜妙乐，现在眷属利益无量」。那么这个就是说人死以后，在现在风俗习惯里面做七，做七的来源就在此地。为什么要做七？七要怎么个做法，才对亡人真正有帮助？这个道理我们要懂。佛在经上告诉我们，多数人死了以后，不是立刻就去投胎，死了之后他还有一段时间，这一段时间叫中阴。人道人身失掉了，还没有去投胎，在当中这一段的期间，这一段期间佛在经上讲，大多数人是四十九天。七个七，大多数人都去转世去了，看他的行业落到哪一道，他就受果报去了。在这一段期间当中，他每七天有一次变易生死，这个生死在他来说是相当痛苦的，所以给他做这些佛事，减少他的痛苦，增加他的福力，所以叫你在七七日内的时候广造众善。如果七七四十九天，天天都给他修福，那他的福报就大了。在世间人是到七天修一次，总比不修的好。实在讲，这四十九天之内天天要修，这才是真正的帮助，这个缘就非常殊胜。现前家亲眷属要明白这个道理，这个是自他两利。而修福的方法，前面讲的这个办法好，诵经、念佛给他回向，这个是最有利益的事情。那么修福，广造众善，这里面包括很多很多，以诵经、念佛回向为主；如果他有能力，将这个亡人遗留下的财物广行布施，那他的福报就更大了。
问：中阴身的七期是从何时开始计算？
净空法师答：中国佛教里头，一般讲都是亡者断气之后当天，从这一天算起，七期。