地师择福需敬德

2023-11-17 11:55 易经风水八卦

曾国藩常言:吾日三省!为师者亦当如此!儒家有言:物格而后至知,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后修业以敬德。地学于人,祸福在于指掌间,宁不慎乎!
大师卜应天说:“医药不精,贻害一人,卜筮不精,误人一事,地理不精,倾家灭族。”一个连自己家的风水都不会布局,致使穷困潦倒、克妻刑子、家运衰败的人,又怎能为别人做好风水呢?一个具有真才实学和崇高职业道德的风水师,绝不会唯我独尊去诽谤攻击他人,更不会去装神弄鬼欺骗世人,也不会假借郭杨等先贤之名胡乱开班误人子弟矣!只会谦德处世、虚怀若谷、博采众长、完善自我,用先贤留下的秘术去济世救贫、造福有缘人、服务于社会。

地师择主•叶九升

【原文】主固当择师,而师亦当择主,否则不可久兴矣。

【译文】主人应该选择好的风水师,但是风水师也应该选择客户,否则业务不会长久兴隆。

【原文】盖主有不可与言葬者,有不可与言交者。

【译文】主人有不可以与他谈论下葬的,也有不可与他深交朋友的。

【原文】主之不可与言葬者有四:一曰谈房份,一曰责速效,一曰好假局,一曰无主意。

【译文】主人有不可以与他谈论下葬的有四种人:第一是要求偏重房分(兄弟)的,第二要求尽快发家的,第三好研究风水邪说的,第四是主人没有主见的。

【原文】何言谈房份,父人可与迁葬也,凡人子之葬亲,当以葬事为重,尽人子之终事也,次则求子孙之福荫。盖子孙之福吉,固祖宗父人之所望者,不则亲心其能慰乎,福荫固所当求,然乃后焉之事也,若况天下古今之人家,必无房份一样均齐者,焉能此一穴葬下,同出天下古今,独能房份均齐乎,谚云五指有长短也。

【译文】兄弟房分之说,古虽有之,但是常常被奸人所用。他们常常说,哪个房分的给我钱,我就让他过得好,最后这个说法非常流行,兄弟猜疑,哥哥负责下葬,弟弟就阻挠,弟弟负责下葬哥哥就阻扰,最后父母的遗骨不能下葬。喜欢重视房分的家庭。如果下葬后贫富不一致,必然多事,这种家庭不要给他看风水。

【原文】房份之说,古虽有之,其为害由于行道之奸术,每曰某房与我钱,则令其房福利,于是此说甚行,兄弟疑忌,兄葬弟阻,弟葬兄阻,而亲骸不能入土矣,喜谈房份之家,倘葬后不均,必致多事,不可与葬。

【译文】什么是谈房分?父母死后想迁墓地,凡是后人埋葬父母的,应该以下葬为重,尽为人子女的孝道。其次才是追求后世子孙的福荫。子孙后人生活幸福是父母祖宗所希望的,不幸福的话,父母死后怎么能够心安,所以福荫还是应该追求的。但是后世子孙吉凶,全天下古往今来的家庭,哪有各个兄弟姊妹都是一样好的,谚语说:五个指拇还有长有短。

【原文】责速效地理之说,故著应验,但地乃后重之物,其为验也迟,大象要十二年,太岁一周,填实各方砂水,吉凶验始,或有六年而验者,乃所葬之年,适在来山来水一边,所要填之辰,而六年之岁,适填其位,故验也,否则焉能速效乎。故责望速者,不可与葬。

【译文】要风水快速起作用,以前的风水著作虽然有谈及。但是大地是厚重的事物,所以其应验也是比较慢的,大概要12年,太岁运转一周的时间。填实周围24山砂水,吉凶灿开始应验。或者有六年就应验的,这是下葬的年份太岁方,正好在来山或者来水一边。需要填实的时间是六年,所以应验。否则应验著名可能快速呢?所以希望快速就起作用的,不可以给他看地。

【原文】好假局古云误葬,明日一人说不好,俱是下偏颇,盖好穴多无好局也,有等自以为知地,而实不知,则何必费许多唇舌也,使顺行而插,则为师者丧良心,逆之又宾主不合,则何必费许多唇舌也,此不必与葬。

【译文】“好假局”古人说是误葬,明天一个人说不好,就觉得下错了。其实最好的穴位,并不是十全十美的的形局,有些人自己为懂风水地势,实际上完全不懂,这些人就不需要给他费口舌。顺着他的心意下葬,那就是没了良心。不顺着他的心思,又会与主人心思不合。这种家庭不要去给他看风水。

【原文】无主意葬,系重滞之事,移动俱属繁难,无主意之人,今日一人说好,便认为好,明日一人说不好,便以为不好,忽喜忽怒无常,夫他事易于移改,此事移改不易,故不与之下葬,则彼之无常,与我无涉也,故不与之下葬。

【译文】没有主见的人下葬,属于办事费劲的,办一件事都难。没有主意的人,今天有人说地势好,就觉得好。明天一个人说不好,就觉得不好,喜怒无常,办什么事都容易改变主意,改坟地也是很难的。所以不要给他看地,他的反复无常就和我没有关系了。

【原文】若夫不可与相交之人,则奸险愚顽,骄傲凶恶,亦有四也,此四者天地之所厌恶,必无得地之理,况与往来有损无益,故不必交与也。

【译文】不可以深交的人是奸猾险恶、愚蠢顽劣、骄傲自大、凶狠恶毒的四种人。这四种人也是天地都讨厌的人,也不可能得到好的地形地势,与他们打交道只有坏处,没有好处,所以不能与他们打交道。

附:三元不败浅论

纳甲相配、先后天相配、龙向水相配,为风水理气之根植。所谓三元不败,乃运变而保持生机,要做到此,唯乾坤五行阴阳互参通透也。


1、后天坎上来龙,结卯山 酉向。酉是先天之坎,坎纳 癸,癸上来水,水出丑,是 坎山坎向水流坎,坎上高峰 出富翁。


2、后天坤上来龙,结 午山子向。子是先天之坤, 坤纳乙,乙上来水,水出 未,是坤山坤向水流坤,坤 上起高峰,富贵英雄出。


3、后天震上来龙,结 坤山艮向。艮是先天之震, 震纳庚,庚上来水,水出 辰,是震山震向水流震,震 上起高峰,神童状元生。


4、后天巽上来龙,结 艮山坤向。坤是先天之巽, 巽纳辛,辛上来水,水出 辰,是巽山巽向水流巽,巽 上起高峰,富豪,科甲弟。


5、后天乾上来龙,结 子山午向。午是先天之乾, 乾纳甲,甲上来水,水出 戌,是乾山乾向水流乾,乾 上起高峰出状元。


6、后天兑上来龙,结 乾山巽向。巽是先天之兑, 兑纳丁,丁上来水,水出 戌,是兑山兑向水流兑,兑 上起高峰,富贵公。


7、后天艮上来龙,结 巽山乾向。乾是先天之艮, 艮纳丙,丙上来水,水出 丑,是艮山艮向水流艮,艮 上起高峰,出宰相。


8、后天离上来龙,结 酉山卯向。震是先天之离, 离纳壬,壬上来水,水出 未,是离山离向水流离,离 上起高峰,出大将。


注:以上龙格,先天与后天,纳甲相配大格,如龙真穴的、脉吉气聚、元运稍合,即能富贵久远,发福力大,可称三元不败之大格。

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