称骨的可信度有多高？
我们总是会听家里的长辈说这个孩子的命好不好，那么他们是如何得知的呢？这当然是根据诸多的算命方法得知的了，算命在我国一直都有，而且还流传至今，所以算命的方法是有一定的合理性的，下面我们就来了解一下称骨算命这种方法可信度高不高。
称骨算命是什么
称骨算命，最先出现在唐代，它的发明者是唐代著名的星象预测家袁天罡。在称骨算命的时候，最需要准备的条件是我们每个人的出生时间，然后根据出生的年份、月份、日期还有时间代表的重量相加起来，得出自己的骨重，然后再根据这个重量看自己的运势是怎么样的。称骨算命这种算命方法的原理和四柱算命的原理差不多，都是根据自己的生辰八字来知晓自己的命运，预测自己未来的运势。
称骨算命准不准
称骨算命是算命方法的一种，和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工，略有不同，这些算命方法都是以我们的出生时间为前提的，但是称骨算命将命运分类的比较粗略，命运是分很多种的，但是称骨算命只把命运分为了五十一种。故对命运的考察不细致，不太准确，可以供求测者参考。
称骨算命可信度高吗
称骨算命把命运按轻重划分，二两一到三两七属于八字轻的人，三两八到五两四属于八字中等，五两五到七两一就属于八字重。此外，人们还专为八字轻的人写了一个歌诀：“短命非业谓大空，平生灾难事重重。凶祸濒临陷逆境，终世困苦事不成。”从这个歌诀中，我们不难看出古人对八字轻的看法：八字轻的人平生灾难重重，是短命相。凡事会有阻碍，常身处逆境，终生不会得志。通过口诀得知，八字轻的人命运都不太好，我们可以参考一下，称骨算命还是有一定的合理性的。
称骨歌是谁发明的？
袁天罡称骨算命法是唐代著名的星象预测家兼道士、风水学家袁天罡称骨的预测方法。这种方法同四柱算命一样，能预测一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，不同的日期时辰对应不同的重量，根据总重量预测大致命运。准确率待考证，比较便于掌握和运用。萊垍頭條
请介绍一下历史人物袁天罡？
人物介绍】萊垍頭條
姓名：袁天罡萊垍頭條
民族：汉族萊垍頭條
生活历史年代：唐朝萊垍頭條
地区：益州成都垍頭條萊
国家：中国條萊垍頭
道名：天罡萊垍頭條
本名：天纲垍頭條萊
职业：道士，李淳风的师傅萊垍頭條
信仰：道教萊垍頭條
葬地：四川阆中天宫乡萊垍頭條
著作：推背图（预测未来的一部书）袁天罡，唐初益州成都（今四川成都）人。善风鉴，累验不爽，曾仕于隋，为盐官令。唐时，为火山令。著有《六壬课》《五行相书》《推背图》《袁天罡称骨歌》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷。久佚。條萊垍頭
袁天罡在洛阳曾给杜淹、王珪、韦挺三人相面，预言杜淹将以文章显贵而名扬天下；王珪不出十年将官至五品；韦挺面相如虎，将出任武官。并预言三人为官后都要遭贬谴，届时大家还会见面。果然在唐高祖武德年间，杜淹以侍御史入选天策学士；由太子李建成举荐王珪当上五品太子中允，韦挺出任武官左卫率。三人正当仕途一帆风顺时，没想到受宫廷政变牵连一起被贬隽州，果然在这里又遇到了袁天罡。袁天罡再次相面预测“公等终且贵”，最后都要官至三品，三人前程及结局后来验证都不出其所料。到唐太宗贞观初年，袁天罡以相术预测已是名扬天下，唐太宗李世民召见袁天罡对其术数之精奇深奥大为称赞，并问他：“古有君平（汉朝严君平，术数大师），今朕得卿，何如？”袁天罡回答说严君平是生不逢时，臣要比他强得多！在九成宫让他为贞观重臣张行成、马周等人看相，所预测后事无不准确。萊垍頭條
《唐书》记载袁天罡最著名的相术传奇事迹是为女皇武则天看相。当武则天还在幼年襁褓中时，袁天罡一见到武则天的母亲杨氏便吃惊地说：“夫人法生贵子１武则天的母亲便把两个儿子武元庆、武元爽领出让袁天罡相面，可是袁天纲一看说可以官至三品，只不过是能保家的主儿，还不算大贵。杨氏又唤出武则天的姐姐（后封韩国夫人）让袁天罡相，袁天罡称“此女贵而不利夫１最后由保姆抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天，袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊，说她“龙瞳凤颈，极贵验也１但又遗憾地说：“可惜是个女孩儿，若为男，当作天子１历史进程已被他提前言中。萊垍頭條
袁天罡是李淳风的师傅，他们都是隋未知识渊博的高道。袁天罡曾经筑舍居于阆州蟠龙山前，李淳风因久慕其名，故带着条金自远而来，拜于门下。萊垍頭條
在民间传说中，袁天罡的神奇故事就更多了，流传最广泛的传说就是武则天曾让李淳风与袁天罡两人为她去踏勘选择陵园龙穴。先是李淳风跑了九九八十一天，找到小梁山龙穴吉壤，埋下一个铜钱；又让袁天纲出去寻找，用了七七四十九天也找到了这个地方，便从头上拔一根银钗插下去。武则天让人验证二人所选龙穴吉壤是否一致，结果挖开一看，袁天罡的银钗正好插在铜钱的方孔中。在民间认为袁天罡乃是天罡星中智慧之星下凡。頭條萊垍
民间传说之军师瞪眼萊垍頭條
唐太宗李世民手下有两个军师，一个叫袁天罡，一个叫李淳风。两人能掐会算，天下闻名。條萊垍頭
有一天，两人相跟出去游玩，碰见一棵两扒权树长在当道上，就坐在树下歇息。他们刚坐下，就照见远远过来一个人。袁天罡说：“咱俩算一算，看这人是从树哪一面走呀，看推算哩准。”李淳风说：“行。”頭條萊垍
两人掐指一算，一个说是走左面，一个说是走右面，不想那人过来后，也不走左，也不走右，二话不说上了树，从两根扒杈中间钻了过去。萊垍頭條
袁天罡和李淳风十分惊异，急忙问那人：“你怎么不走路从树上走呢?”那人嘿嘿一笑说：“这叫‘大路朝天，不走两边’１ 两人听了，你看我，我看你，两眼瞪哩一般大，敢情还有算不准的时候哩！頭條萊垍
民间传说之脚后跟胜军师萊垍頭條
袁天罡和李淳风出来游玩，赶黑住了一个老婆婆开的客店。刚吃罢饭，听见老婆婆吩咐说：“天要下雨呀，谁有什么放在院里头，赶紧拾掇拾掇。”两人算了算，没雨呀，就说：“这么晴哩天，俺们算没雨呀?”老婆婆说：“我说有就是有哩，你俩不拾掇，下湿了可不要埋怨。”正说哩，唿喇喇一个忽雷，大雨从天而降。两人大吃一惊，急忙问老婆婆，“大娘，你怎么有这么高哩才能哩！俺们怎么没算出来?”老婆婆说：“哎----孩，我有甚才能哩，就是凭哩两脚后跟。左脚后跟一痒，就要刮风；右脚后跟一发痒，就要下雨。”两人说：“脚后跟这么准哩?”老婆婆说：“准哩。袁天罡、李淳风也不抵老娘哩脚后跟１一下把两人说了个透心凉，再不敢自高自大了，回家死心塌地学了三年，才又出来做事情。萊垍頭條
还记载：当时高士廉看袁天罡为他人看相预测很准，就问袁天罡看自己最后能当什么官？袁天罡逊谢说：“我自知相命，到今年夏天四月，我的阳数即荆”果然如期逝世于“火山令”职位上。在《旧唐书》记载袁天罡所职“火山令”为“火井令”。“火山令”也好，“火井令”也好，是何官不好考证，推测可能所职卜筮巫祝之事，应属于宫廷“神职”类官员。垍頭條萊
袁天罡在唐代以相术风水称一代术数大师，生前各种神奇的预测无不准确，在正史新旧唐书中都予以列传记载，各种野史笔记小说中记载他的传奇故事更多，民间更把他视作半人半仙。袁天罡还有关于术数类著作传世，到宋朝时已很流行的卦书《九天玄女六壬课》，据清朝纪晓岚在《四库全书·存目》考证就是袁天罡所撰。他既预知自己阳数生死，对身后之事当然也是预作安排，选择少陵原畔为葬身之地，肯定早已相中了这块风水宝地。今天，虽然说不讲迷信，但对于东方神秘文化及在世界上的影响却不容忽视。至少对少陵原的开发而言，袁天罡墓园是值得十分重视的旅游文化资源，墓主的神秘传奇色彩无疑在纷至沓来的旅游者中具有强大的影响力和吸引力！萊垍頭條
著名预言家都有未卜先知之力，预言法“以钱代蓍”早在西汉时代（公元前77年－前37年）京房所创，到唐宋时代已是盛行，如唐朝的袁天罡，明朝的刘伯温先生他们都精通此法，并在六爻中有很大的贡献。條萊垍頭
袁天罡经常与其徒弟们在观星楼观星象，每观星象袁天罡深明真是玄机也。條萊垍頭
唐朝神算子，袁天罡到底有多神？
袁天罡，生卒年不详。唐代最著名的相师，中国相术大师。四川成都人。隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士。萊垍頭條
善风鉴，累验不爽，隋时为盐官令，入唐为火井（临邛）令。頭條萊垍
相传他懂得“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》（和李淳风共著）、《袁天罡称骨歌》等。條萊垍頭
通志著录，其有《易镜玄要》一卷，久佚，袁天罡乃隋朝雅士袁守懿次子，原籍四川省江津县秦家坳乡（现重庆江津区石门镇永安村青岗堡）公元652年应外甥张柬之之邀举家迁居益州（现成都)，后辗转游走于长安洛阳等地，过着闲云野鹤的生活。 萊垍頭條