五行学说是以五行的特性来推演和归类事物的五行属性的。事物的五行属性，并不等同于木、火、土、金、水本身，而是采用“取象比类”的方法，将事物的性质、作用或形态与五行的特性相类比，从而得出事物的五行属性。这样便把需要说明的事物或现象，朴素地分成了五大类，从而将相似属性的事物或现象，分别归属于五行之中，并在五行属性归类的基础上，运用五行规律，进而阐释、推演事物或现象的复杂联系及变化。如以方位配属五行。
以五脏配属五行。还用间接的推演络绎的方法。同属事物的相关性：五行学说认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关的联系。现将自然界和人体的五行属性，列简表如下： 事 物 五 行 属 性 归 类 表 自然界 人 体 五 行 五 音 五 色 五 化 五 气 五 方 五 味 季 节 五 脏 五 腑 五 官 形 体 五 志 五 声 变 动 木 角 酸 青 生 风 东 春 肝 胆 目 筋 怒 呼 握 火 征 苦 赤 长 暑 南 夏 心 小肠 舌 脉 喜 笑 忧 土 宫 甘 黄 化 湿 中 长夏 脾 胃 口 肉 思 歌 哕 金 商 辛 白 收 燥 西 秋 肺 大肠 鼻 皮 悲 哭 咳 水 羽 咸 黑 藏 寒 北 冬 肾 膀胱 耳 骨 恐 呻 栗 事物的五行属性是以五行的特性为依据进行归类的。五行归类理论的应用，是将自然界万事万物纳入木、火、土、金、水五行框架之中，构建成五行系统。
五行学说对事物进行属性归类的方法主要有以下两种：
1、直接取象比类法，取象，是指通过观察而获取客观事物的感性形象、外在表象，以及事物的功能状态等认识。比类，即是以五行的特性为依据，与所要认知的事物的特有征象进行比较，如果所要认知的事物征象与已知的五行中某一行的特性相同或类似，即可将该事物归属于五行系统中的某一类。
2、间接推演络绎法，是根据已知事物的五行属性，推演络绎至其他相关的事物，以求知其五行属性的认知方法。在对人体的五行归类中，大多是根据这一方法求知的。例如已知肝具有疏泄、条达、主升发的特性，属性为木，肝所主的筋其性柔和，屈伸自如，符合“木曰曲直”的特性，也属木。与肝相表里的胆，具有贮藏胆汁、排泄胆汁的功能，也有疏畅条达特性，其属性也为木。可见肝、胆、筋的五行属性是从直接取象比类所求知的。但是肝在窍为目、在液为泪、在志为怒、其华在爪等，只能是根据肝的属性为木，而爪、目、泪、怒为肝所主，故也属于木。显然这种归类是通过间接推演络绎的结果。而对自然界的事物归类中，则多数源于直接取象比类的归类方法，少数源于间接的推演归类。通过五行归类，即将自然界以及人体许多复杂的事物和现象有机地联系在一起，形成了木、火、土、金、水五大系统。
一切皆可以用五行的角度来考虑，特别是身体。平衡则一切通顺，不平衡则处处遇到问题。根据人的体形、性格特征、对季节的适应能力等将体质分为木、火、土、金、水五大类型，对季节的适应能力为体质分类的依据之一。这种分类揭示了人体的不同生理特征，只针对自己的体质对症下药，才能收到真正的事半功倍的效果。
木行之人一般皮肤表面浮筋毕露，肤色带青。肝气较为旺盛，容易出现、情绪忧郁、胸胁胀满、颊部色素沉着等气滞血瘀等异常。
火行之人上半身都比较魁梧，面色红润，性情兴奋容易、冲动。心火旺盛时，常会出现面部潮红、口干便秘、皮肤油腻、暗疮滋生、红血丝等症状。
土行之人，形体厚重，腰腹肥圆。食欲较为亢进，经常可因暴饮暴食、贪图美味佳肴而诱发胃肠炎、消化不良、大便秘结、肥胖症、糖尿病等。
金行之人，外表看似鲜光油亮，其实体内缺水，津液不足，皮肤干燥松弛，颧骨处容易生斑，容易引发呼吸系统疾病。
水行之人很容易出现肢体浮肿，尤其是下半身肥胖，四肢冰冷，肤色暗沉偏黑，面部暗疮色斑则多位于下颌、口唇周围，女性患者还可伴有痛经、月经不调、白带异常等症状。
盲派行运口诀
行运得数：火行寅午共蛇乡，金逢双巳申酉良，木到亥宫寅卯位，水土申亥和子方。简单而言，就是年柱纳音五行行运到长生、禄、旺之运为行运得数。
行运反背：火行戌亥便为灾，水土龙蛇忌有衰，金遇丑寅当有否，木行申酉最为乖。简单说就是从年柱纳音看，行运到墓、绝、胎地为行运反背。
行运吉凶：亨通显达逢生旺，遁遇屯危遇并冲，此是交伤生死诀，吉凶消息在其中，生旺发来墓绝死，墓绝发来生旺终。行运之吉凶，以沉静为上，冲刑为否。少怕衰，老年怕沐浴、墓库、长生，中年最怕死、墓、绝、胎。
看大运总诀：官少走官运好，食少走食运好，印少走印运好，比少走比运好。枭多走枭运坏，杀多走杀运坏，伤多走伤运坏，比多走比运坏。 年轻走帝旺运，多有桃花，女的就多注意得妇科病：八字枭多在再走枭运，妈有灾难；比肩多再走比肩运，兄弟有难；财多再走财运，父亲有难。
墓库运易有灾：少年墓库糊糊涂涂，中年墓库颠倒反复，老年墓库发财发福。墓库运真是凶多吉少。尚有另类墓库运，其法为：“辰月生人走天干癸运，戌月生人走天干辛运，未月生人走天干乙运，丑月生人走天干辛运。也是墓库之运。”走到这步运8成有灾，多波折。其实所谓另类墓库运，即三合局成局所透出的阴性天干运是也。
十干败亡运，岁月多蹉跎。十干败亡运，就是从日干看，日干走死绝之运，运气多不好。诀云：甲申乙酉见阎王，丙子丁亥须要防，庚午辛未洞中烛，壬辰戌加癸丑未，未别浮生入君乡。十干败亡之运，多阻滞。
天罗地网实可哀：以辰为天罗，戌为地网。以大运见之为是。永不更改。男怕天罗，女怕地网。天罗地网是运支是八字忌见的字，这辰戌两字，有的是日干的墓、有的是日干墓所冲、有的日支所合。如果八字多犯冲刑穿的，走墓库之运，9成有灾，本人不灾家人即有灾，不进医院进法院。
禄堂禄堂，家破人亡：禄堂，分饥禄堂和饱禄堂，此处专论饱禄堂，就是过量饮食，要撑破肚皮了。共4日：庚申日见申运，甲寅日见寅运，乙卯日见卯运，辛酉日见酉运。男逢禄堂多损妻，女逢禄堂夫必离，若是夫妻无先损，朝朝暮暮有灾星。 伤寒换阳，行运换甲，换得过是人，换不过是鬼。
换运，以会一方之气为正宗。寅卯辰东方木，巳午未南方火，申酉戌西方金，亥子丑北方水。凡辰戌丑未均为会方之未气，之后即转为另外季节之气候，辰戌丑未，是四季更替的阶段，多含杂气，多驳杂，多反复，脆弱。 在行运过程中，会方之未换运带甲，最容易受伤。换甲，一说为动物为换壳，另一说比较好懂，甲乃天干之首，天干往复循环一周之后从头开始，万象更新，犹如胎儿始成，难经风霜是也。故，癸未后上甲申，癸丑后换甲寅之类尤其脆弱。宜重点关注之。
运限刑冲，十有九凶。四柱年柱代表少年，月柱代表青年，日柱代表壮年，时柱代表老年。在大运参看中，如果大运中、青年即早年运有刑冲穿年月柱的，早年自己不降灾，就长辈遇难，壮年运冲刑穿日柱的，就表示壮年不好，晚年运刑冲穿时柱的，晚运不佳。特别是晚年行运和时柱刑冲穿的，是个大关口，无有阴功，乃是死限。切记。 财官得禄，衣食丰足。先在四柱中查看命局中有无日干的财官禄位之支，若有，且不被冲破，至少属于衣食不缺的命，其财、官禄之支以月、日、时靠近日主的为重，以年为轻。 迁徙、变动之信息。当流年干支与日柱干支发生天克地冲时，该流年命主多有迁徙调动之事。比如某人日柱干支为戊辰，当其遇上甲戌流年时，该年必有迁徙调动之应。大运干支与流年干支发生天克地冲时，该流年必有迁徙调动之应。日柱干支与流年干支发生天比地冲时，该流年命主会有迁徙调动之应。比如某人日柱干支为乙巳，当其遇上乙亥流年时，必有迁徙变动之应。